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在2019年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，廣大干部特別是年輕干部要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而頑強(qiáng)奮斗。“斗爭(zhēng)”是一個(gè)中性詞，其基本內(nèi)涵是“矛盾雙方的沖突，一方力求戰(zhàn)勝另一方”，集中代表了力量的碰撞。斗爭(zhēng)無處不在，有斗爭(zhēng)就有力量的此消彼長(zhǎng)，就會(huì)有消弭、轉(zhuǎn)換和新生，就會(huì)有黑暗、黎明和驕陽，這在社會(huì)領(lǐng)域體現(xiàn)得淋漓盡致。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間既相互調(diào)適，又相互斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)艱難但不可逆轉(zhuǎn)地推動(dòng)人類社會(huì)持續(xù)向前發(fā)展。斗爭(zhēng)對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言具有特殊意義，我們黨之所以能排除萬難而鑄就偉業(yè)，歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂，很大程度上得益于敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。 一是站穩(wěn)了斗爭(zhēng)的立場(chǎng)。立場(chǎng)決定了利益取向，歸根結(jié)底是為誰說話的問題。馬克思、恩格斯站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，公開宣布“我們的目的是要建立社會(huì)主義制度”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，從“娘胎”里就沐浴了真理的光輝。李大釗“為世界進(jìn)文明，為人類造幸?！?、聶榮臻“為四萬萬同胞均能享安樂”的鏗鏘誓言發(fā)出了共產(chǎn)黨人的普遍心聲。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，立場(chǎng)就是區(qū)分?jǐn)澄业姆纸缇€。毛澤東在1925年發(fā)表的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中一針見血地指出，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題?！闭且?yàn)楣伯a(chǎn)黨人堅(jiān)定了立場(chǎng)，杜絕了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，以十二分的決心做徹底的革命，“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，則團(tuán)結(jié)存”，才取得了一個(gè)又一個(gè)勝利；也正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人為民族求解放、為人民謀幸福的鮮明立場(chǎng)，才贏得了人民的擁護(hù)，淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役的勝利便是典型的代表，有力闡釋了“得道多助”的至理。 二是堅(jiān)持了斗爭(zhēng)的信念。信念沒有物質(zhì)形體，卻是真實(shí)的存在。共產(chǎn)黨人的信念比鋼鐵都硬。哪怕斗爭(zhēng)會(huì)有流血犧牲，但真正的共產(chǎn)黨人從未懼怕。猶記得《英雄贊歌》中的歌詞，“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它”，中國是英雄的國度，中國共產(chǎn)黨是英雄的政黨，為著信念而犧牲在所不惜。李耘生的“頭可斷，血可流，志不屈”，夏明翰的“殺了夏明翰，還有后來人”刻印在雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館，震撼著人們的心靈。二萬五千里長(zhǎng)征，紅軍爬雪山、過草地，克服了遠(yuǎn)超人類身體的極限，終達(dá)陜北，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大壯舉和氣吞山河的人間奇跡。沈安娜等隱蔽戰(zhàn)線的英雄有膽有識(shí)、有勇有謀，在沒有硝煙的“懸崖之上”無聲較量，為革命爭(zhēng)取了大量的主動(dòng)。一個(gè)人的信念是精氣神，一群人的信念便集合成了精神譜系。紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等等，都是一代代中國共產(chǎn)黨人奮斗犧牲的信念具象，是我們黨的寶貴思想財(cái)富。 三是巧用了斗爭(zhēng)的策略。我們黨的斗爭(zhēng)策略，因時(shí)而變、因事而變，集中體現(xiàn)了實(shí)事求是的思想。力量是斗爭(zhēng)的資格和前提。我們黨吃過未能真正掌握一支武裝力量的苦，從四一二反革命政變到中共六大，就有30多萬中共黨員和革命群眾慘遭殺害。毛澤東提出“革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)”以及“槍桿子里面出政權(quán)”的思想，為我們黨武裝奪取政權(quán)指明了方向，從此有了“槍桿子”便有了“硬底氣”。此外，農(nóng)村包圍城市的革命道路，也有力地扭轉(zhuǎn)了中國革命的不利局面。我們黨在軍事斗爭(zhēng)中閃爍著策略的光輝，“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的游擊戰(zhàn)術(shù)，打得敵人頭疼不已；四渡赤水河、巧渡金沙江，與數(shù)倍的敵人成功周旋；破襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)運(yùn)用自如。我們黨還十分注重用好統(tǒng)一戰(zhàn)線的武器，國共統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等，為革命勝利爭(zhēng)取了最廣泛的同盟力量。 四是把握了黨內(nèi)的斗爭(zhēng)。中國共產(chǎn)黨能一直保持先進(jìn)性和純潔性，很大程度上得益于始終堅(jiān)持自我革命的精神，不斷凈化自身肌體。1941年5月開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，在全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線，使干部在思想上大大地提高一步，使黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。1941年7月，劉少奇在中共中央華中局黨校作《論黨內(nèi)斗爭(zhēng)》的演講，對(duì)黨內(nèi)斗爭(zhēng)作了專門論述，特別強(qiáng)調(diào)要防止“左”的錯(cuò)誤。黨內(nèi)斗爭(zhēng)基本上是一種思想斗爭(zhēng)，而不是根本利害的沖突。通過采取“懲前毖后，治病救人”和“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的正確方針，正確運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器，以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，必將讓百年大黨持續(xù)煥發(fā)新的生機(jī)與活力。（李海濤） |
