他曾是黃河灘上的貧窮少年，渴望讀書，卻只能從小戲班和說(shuō)書藝人處接受最早的文化啟蒙。而今，他的藏書早已不是一間書房能夠盛放，他的作品已成系列結(jié)集出版，他的家庭被國(guó)家新聞出版廣電總局評(píng)為全國(guó)“書香之家”。他是河南省濮陽(yáng)市審計(jì)局副局長(zhǎng)林松——
書香傳家處世長(zhǎng)
“你的采訪提綱勾起了我過(guò)去很多美好回憶。買書，藏書，寫書，其中有好多細(xì)節(jié)，自己想著想著都潸然淚下。”
濮陽(yáng)，一個(gè)至今沒(méi)有自己的火車站和飛機(jī)場(chǎng)的地方，位于河南省東北部，黃河下游?！对?shī)經(jīng)》中的衛(wèi)風(fēng)，指的就是濮陽(yáng)地區(qū)的民歌。“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！”是有名的關(guān)于愛(ài)情的描寫。出生于1964年的林松，愛(ài)書、寫書、出書，除了自身的熱忱，亦有賴于妻子不變的支持。
如今家中書櫥中珍藏著的一套《史記》，得之不易，林松至今難以忘懷。據(jù)林松說(shuō)，年輕的時(shí)候，每到周末，他都帶家人到書店逛一逛，對(duì)這套《史記》愛(ài)不釋手，可每每翻閱，終又只能放下。往返幾次之后，妻子給買了回來(lái)，林松感念不已。
買套書何至于這般猶豫？如今的年輕人恐怕很難理解。但在上世紀(jì)80年代，普通人的工資都不高，那時(shí)林松小兩口剛剛添了新生兒，又趕上黃河灘發(fā)大水，父母靠吃國(guó)家救濟(jì)生活。一家老小生活都吃緊，還怎么買書呢？
但就在這樣的環(huán)境下，林松的妻子卻有著自己的打算。她說(shuō)：“衣櫥可以緩買，書櫥必須先購(gòu)置。”除了這套《史記》，像《辭?！贰吨袊?guó)文學(xué)史》《列寧選集》這樣的“大部頭”，都是林松在書店來(lái)來(lái)回回翻過(guò)幾遍，妻子給買回家的。
“你的采訪提綱勾起了我過(guò)去很多美好回憶。買書，藏書，寫書，其中有好多細(xì)節(jié)，自己想著想著都潸然淚下。”林松說(shuō)。后來(lái)生活條件好些了，林松有了自己出書的想法，可出版社要求按定價(jià)自購(gòu)200冊(cè)，那就是2000多元錢，他又猶豫了。但妻子卻說(shuō)，“各自少穿幾套衣服省下幾千元就夠了”。待第二本書籌備出版時(shí)，妻子又拿出了準(zhǔn)備購(gòu)置電腦的錢，“只要你寫，咱就出”，妻子的一句話，讓林松如同吃了顆定心丸。
如今，林松剛剛整理編輯好的詩(shī)集《理想的天空》、散文集《墻角月季》已被列入了濮陽(yáng)市詩(shī)詞出版計(jì)劃。這下，不用再自己花錢出書了，這將是林松出版的第五和第六本書。
“他們都說(shuō)忙，實(shí)際都沒(méi)有我忙。但是我每年都有些作品，只說(shuō)說(shuō)笑笑打打鬧鬧，時(shí)間就白白過(guò)去了。”
1982年，林松從師范畢業(yè)。那時(shí)候，行政機(jī)關(guān)缺少干部，就在大中專畢業(yè)生中“定向培養(yǎng)”，從學(xué)生干部中選拔優(yōu)秀者直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一線。林松就是當(dāng)時(shí)被選拔上的，畢業(yè)后直接到河南省臺(tái)前縣吳壩公社報(bào)道。
轉(zhuǎn)眼30多年過(guò)去，林松已在不同的工作單位、不同的工作崗位幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，又度過(guò)了在市審計(jì)局工作的第10年。此間種種經(jīng)歷，不僅讓這位從黃河灘走出的少年進(jìn)步成長(zhǎng)，也構(gòu)成了他日常寫作的背景與素材。
林松當(dāng)初雖以理科生身份考入師范，走出校門時(shí)卻是個(gè)不折不扣的“文藝青年”，在大量閱讀的同時(shí)嘗試創(chuàng)作。
“我的文章寫得很樸素，雖然一開(kāi)始還想要寫大部頭，像巴爾扎克的《人間喜劇》、左拉的《盧貢·馬卡爾家族》那樣。”但在參加工作后，林松在詩(shī)歌和散文的創(chuàng)作上有所收獲。他坦言，“我本來(lái)就不是學(xué)文學(xué)的，寫長(zhǎng)篇確有困難，真要走那個(gè)路，就得去搞專業(yè)了；尤其是業(yè)務(wù)繁忙，當(dāng)以本職工作為先，還是要把更多的時(shí)間投入到工作中去。”
話雖這么說(shuō)，在他身邊工作的同志們卻一再驚嘆，甭管工作多累多忙，林松總能擠出時(shí)間寫他的詩(shī)歌、散文。而當(dāng)年的“大部頭”情結(jié)也正是在這樣的筆耕不輟中，以“系列”的形式得到補(bǔ)償。這份身體力行對(duì)周圍年輕人也有激勵(lì)和引導(dǎo)。“他們都說(shuō)忙，實(shí)際都沒(méi)有我忙，但是我每年都有些作品。如果只說(shuō)說(shuō)笑笑打打鬧鬧，時(shí)間就白白過(guò)去了。”林松說(shuō)。
回首少年時(shí)代，林松感慨，農(nóng)村文化生活貧乏，家里也沒(méi)有什么書可供閱讀。第一次產(chǎn)生動(dòng)筆創(chuàng)作的欲望，還是從老電影《半夜雞叫》開(kāi)始的。這部影片改編自高玉寶的同名小說(shuō)，而高玉寶是當(dāng)年有名的“文盲作家”，寫小說(shuō)甚至是用符號(hào)、圖畫記錄的。一個(gè)文盲能都寫這么好？！林松備感驚奇，同時(shí)也萌生了一個(gè)很樸素的想法，那就是多讀、多寫。
“如果同志們有什么榮譽(yù)了，我要帶頭宣傳，如果是我自己呢，我不想宣傳。”
林松說(shuō)，“如果同志們有什么榮譽(yù)了，我要帶頭宣傳；如果是我自己呢，我不想宣傳。”因?yàn)檫@樣的想法，以至于從市級(jí)、省級(jí)“書香家庭”,再到國(guó)家級(jí)“書香之家”的評(píng)選中，上報(bào)資料時(shí)，林松一律隱去單位、職務(wù)名稱，按照哪個(gè)街道、哪個(gè)社區(qū)、哪個(gè)家庭來(lái)上報(bào)。
到了這個(gè)年紀(jì)，對(duì)榮譽(yù)已經(jīng)看淡，閱讀也純粹是個(gè)人愛(ài)好，當(dāng)中并無(wú)名利可圖；但唯獨(dú)“書香家庭”“書香之家”這樣的稱號(hào)，對(duì)于林松而言，別具寓意。他坦言，在報(bào)材料時(shí)隱去領(lǐng)導(dǎo)干部的身份有兩層目的：一個(gè)是怕評(píng)委覺(jué)得，領(lǐng)導(dǎo)干部有幾個(gè)讀書的？怕人家一開(kāi)始就反對(duì)你，認(rèn)為是通過(guò)什么不正當(dāng)渠道“走后門”報(bào)上來(lái)的；再一個(gè)也是擔(dān)心群眾有類似心理，誤以為領(lǐng)導(dǎo)干部不過(guò)是喝茶看報(bào)，怕人家不相信、不服氣。
林松的家庭從爺爺往上，祖祖輩輩都是文盲。就在濮陽(yáng)市文明委授予林松的家庭“書香家庭”稱號(hào)后不久，2015年6月，林松抱上了孫子。對(duì)比自己的家庭出身，他為新生兒優(yōu)渥的成長(zhǎng)環(huán)境而感慨，笑著說(shuō)道：“這樣一來(lái)，孫子長(zhǎng)大后，就可以說(shuō)他出生在一個(gè)書香之家。”是閱讀，改變了整個(gè)家族的命運(yùn)。
“現(xiàn)在生活好了，想買什么書就能買，根本不影響生活質(zhì)量。”但作為家庭的一員，同時(shí)也是這個(gè)“書香之家”的靈魂人物，林松依舊秉持著好學(xué)而勤儉的傳統(tǒng)，并參考?xì)v史上著名的林氏家訓(xùn)家規(guī)，給自己家立下了規(guī)矩：
敬老尊師，崇尚孝道不忘本；
正直誠(chéng)信，修養(yǎng)品德齊家政；
勤奮節(jié)儉，尊老愛(ài)幼睦親鄰；
博愛(ài)自然，濟(jì)困扶弱促和諧；
守法敬業(yè)，善惡慎微連家國(guó)；
讀書明禮，書香傳家處世長(zhǎng)。
讀書，作為家訓(xùn)的壓軸重點(diǎn)提出來(lái)，寄托了林松對(duì)后人的無(wú)盡期許。讀書、明禮將不僅僅是林松一個(gè)人的愛(ài)好，同時(shí)也是全家人生活的基調(diào)、秉持的傳統(tǒng)。
“每個(gè)人就好比一把卷尺，長(zhǎng)度靠自己平常的學(xué)習(xí)積累，學(xué)習(xí)得多，卷尺就長(zhǎng)。”
林松給自己的閱讀經(jīng)歷總結(jié)了三個(gè)階段。
第一個(gè)階段，30歲之前，目的性很強(qiáng)，工作需要知識(shí)，每個(gè)崗位都需要新的技能。除了像他人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，還要從書本中學(xué)習(xí)。廢寢忘食的時(shí)候很多。相當(dāng)于吃飯喝水，如饑似渴。
第二個(gè)階段，30-40歲，所學(xué)的知識(shí)已能基本滿足工作需要。但社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣往往讓人困惑迷茫，需要從書本中找答案。那時(shí)候，林松大量閱讀毛澤東選集，并將其作為自己為人處世的依據(jù)。這個(gè)閱讀階段，就好像人鬧了小災(zāi)小病，需要吃藥打針一樣。
第三個(gè)階段，40歲以后。所謂四十不惑，五十知天命。讀書就如健身、喝茶、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)一樣，成為修身養(yǎng)性的一部分。沒(méi)有人強(qiáng)迫你每年每月必須讀多少書，但仍舊手不釋卷。
古人說(shuō)開(kāi)卷有益，但對(duì)閱讀究竟能在多大程度上潤(rùn)澤生活、利益工作，林松卻有著一顆平常心。他有一套“卷尺理論”，認(rèn)為每個(gè)人就好比一把卷尺，長(zhǎng)度靠自己平常的學(xué)習(xí)積累，學(xué)習(xí)得多，卷尺就長(zhǎng)。
有時(shí)候，工作需要你有10米的長(zhǎng)度，才能勝任。這時(shí)候，如果你有20米的才華，就能游刃有余地把工作做好；假使你僅僅有5米的才華，就會(huì)產(chǎn)生知識(shí)和能力的恐慌，就要再學(xué)習(xí)；但在學(xué)習(xí)積累的過(guò)程中，萬(wàn)不可認(rèn)為你有多長(zhǎng)的卷尺，就一定要去量多長(zhǎng)的東西。也有可能你積累到100米，但終生只用到1米。這時(shí)候也不要認(rèn)為自己是大材小用，懷才不遇。事實(shí)上，不要說(shuō)1米，哪怕只用到半米，只要量得比別人精準(zhǔn)，毫厘不差，就能脫穎而出。（本報(bào)記者 梁爽）
氣質(zhì)藏于書
常言道：“三代培養(yǎng)不出一個(gè)貴族。”不得不承認(rèn)，出身在很大程度上限制了我們的發(fā)展。
對(duì)于出身寒門的人來(lái)說(shuō)，有一條路是通往更高層次最低的門檻。這條路，無(wú)論貧富貴賤，公平地?cái)[在你面前，那就是——讀書。
這次采訪的對(duì)象，就是一位從窮鄉(xiāng)僻壤的小村子中走出的讀書人，“我是出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，等到了我孫子的那輩，他就可以自豪地說(shuō)，我是出自書香世家了。”這是在采訪中觸動(dòng)我最深的一句話。沒(méi)錯(cuò)，讀書確實(shí)改變了他的命運(yùn)，讀書讓他走出了那個(gè)貧窮的小村子，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和抱負(fù)。多讀書，自然胸中有了丘壑，開(kāi)闊了眼界，沉淀了思想，讓靈魂充滿了香氣。
曾國(guó)藩曾說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。”
與林松的談話中，我能感受到他的那份涵養(yǎng)與氣質(zhì)。書讀得多了，自然會(huì)融于你的骨子里。許多時(shí)候，我們可能以為自己看過(guò)的那些書都成了過(guò)眼煙云，其實(shí)它們?cè)缫涯卮嬖谟谀愕乃枷牒驼勍轮校?dāng)然也會(huì)顯露在你的生活和文字中。
林松在他的書中說(shuō)：“墨香可以把你帶到別處，徜徉在名山大川之間，以流云和飛瀑為友，以清風(fēng)和花草做伴，在廣闊的大自然里陶冶性情；讀書還可以引領(lǐng)你在歷史的長(zhǎng)河里邁步，與先賢名士對(duì)飲交流，重溫他們的品德和操守。然后拿起筆來(lái)，記下自己澎湃的心潮。”
一張木桌，一杯茶，一本書。雖如此簡(jiǎn)單，卻還有比這更愜意的嗎？（本報(bào)記者 章程）
有感于“公議休嗜魚”
本文選自林松所著的《鄉(xiāng)下人情結(jié)》一書，用作者自己的話說(shuō)，就是“作為一個(gè)自稱地道的鄉(xiāng)下人，能夠握起筆桿子在忙忙碌碌的工作、浮浮躁躁的生活余暇寫一寫咱自己的‘情結(jié)’”。文章寫于上世紀(jì)90年代初期，雖短小，但引經(jīng)據(jù)典，針砭時(shí)弊，一針見(jiàn)血。在二十多年后的今天，同樣具警世意義。
——編者
《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》載：“公議休相魯而嗜魚。一國(guó)獻(xiàn)魚，公議子弗受。其弟子諫曰：‘夫子嗜魚，弗受何也？’答曰：‘夫唯嗜魚，故弗受。夫受魚而免于相，則能長(zhǎng)自給魚。’”
公議休當(dāng)了魯國(guó)的相國(guó)并且又十分喜歡吃魚，舉國(guó)上下誰(shuí)還不先送為快，以謀個(gè)一官半職。可“公議子弗受。”他是怕接受這么點(diǎn)小賄而“免于相”，相國(guó)當(dāng)不成了還要以受賄罪論處，“雖嗜魚，不能自給魚”。不接受送的魚，就不會(huì)被免職，那么他就可以“長(zhǎng)自給魚”，堂堂相國(guó)，“自給魚”還是綽綽有余的吧。公議休可算得上既聰明又廉潔了。
而今不是有身居顯要因貪人錢財(cái)而被免職甚至鋃鐺入獄的嗎？為什么行賄受賄之風(fēng)屢殺不止，“兩院”通告而不能根除賄賂？道理非常簡(jiǎn)單。一曰“受魚”者不能廉潔自律，不怕“免于相”；二曰“受魚”者雖長(zhǎng)期不懈地“受魚”而未“免于相”。后者乃根本也。“受魚”而不“免相”，何樂(lè)而不為？逢年過(guò)節(jié)，君不見(jiàn)大兜小網(wǎng)、大車小輛的“送魚”者？若“為相”者怕“受魚而免于相”，且一旦受人之魚即“免于相”，嗜魚、嗜酒、嗜金……者皆弗受，黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣肯定會(huì)大大改善的。不信嗎？請(qǐng)諸“相國(guó)”試試看。（ 林松 1993.4）
