習(xí)近平總書記口言之、身行之，在中國共產(chǎn)黨人如何做人上為我們樹立了光輝榜樣。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人如何“做人”，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要論題，值得我們高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)并踐行。
今天推薦《向習(xí)近平總書記學(xué)做人》一文，細(xì)節(jié)豐富生動(dòng)，是黨員干部不錯(cuò)的學(xué)習(xí)材料。
“做人”，是個(gè)重要的問題
“做人”，本質(zhì)上屬于人生哲學(xué)問題，但與治國理政緊密相關(guān)。習(xí)近平總書記一直十分重視研究和解決“做人”問題，黨的十八大以來，從新聞報(bào)道中我們讀到習(xí)近平總書記22次談“做人”，在習(xí)近平總書記公開發(fā)表的文章中，有29處用到“做人”這個(gè)詞。習(xí)近平總書記談做人，有以下特點(diǎn)。
一是將“做人”與黨的建設(shè)緊密結(jié)合。2014年“兩會(huì)”期間，習(xí)近平總書記莊重提出“三嚴(yán)三實(shí)”，其中強(qiáng)調(diào)：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?！?016年初，他針對(duì)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要“把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來”。這些重要論述，充分突顯了“做人”在黨的建設(shè)偉大工程中的地位。
二是將“做人”與培育新人緊密結(jié)合。習(xí)近平總書記多次與青少年談“做人”問題。2014年5月4日，他在同北京大學(xué)師生座談時(shí)，要求青年學(xué)生“扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人”。2015年6月1日，在會(huì)見參加中國少先隊(duì)七大的全體代表時(shí)，他指出，“世界上最難的事情，就是怎樣做人、怎樣做一個(gè)好人”。歷次談話中，通過正確“做人”導(dǎo)向使青少年茁壯成長(zhǎng)的拳拳之心溢于言表。
三是將“口言之”與“身行之”緊密結(jié)合。習(xí)近平總書記一貫強(qiáng)調(diào)和踐行“以身作則”。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，他說：“正人必先正己，正己才能正人。中央怎么做，上層怎么做，領(lǐng)導(dǎo)干部怎么做，全黨都在看?！遍L(zhǎng)期以來，習(xí)近平總書記談“做人”，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己首先不做，在顯示真理強(qiáng)大力量的同時(shí)顯示出強(qiáng)大人格力量。
我們中國共產(chǎn)黨人做人 首先要做好共產(chǎn)黨人
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說，“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。習(xí)近平總書記談“做人”，主要談的是中國共產(chǎn)黨人如何“做人”，這里所指的人，首先是具有政治屬性的人。
第一，共產(chǎn)黨員首先是“組織人”。2005年2月3日，在浙江省人大常委會(huì)黨組民主生活會(huì)上，習(xí)近平同志提出：“作為一名共產(chǎn)黨員，無論在哪個(gè)方面、哪個(gè)部門、哪個(gè)地方工作，首先要明白自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一目標(biāo)是為民謀利；必須始終把黨和人民放在首位，切實(shí)為黨執(zhí)好政、為民掌好權(quán)?！逼浜?，在不同的崗位上，他多次重申這一理念。
在我們身邊，有許多同志思想上高度認(rèn)同習(xí)近平總書記上述“三個(gè)第一”理念，語言上經(jīng)常講“我是組織的人”。在他們?yōu)榻M織上作出新貢獻(xiàn)時(shí)，這句話的潛臺(tái)詞是“為組織多做工作是分內(nèi)事，不需要額外的報(bào)酬和獎(jiǎng)賞”；在他們個(gè)人遭逢不如意時(shí)，這句話內(nèi)含的是“有困難自己克服，不給組織上添麻煩”。同時(shí)，也有一些同志似乎不太認(rèn)同這些理念，他們?cè)诒灰舐男小敖M織人”角色時(shí)，經(jīng)常回以“我是搞科技的”“我是搞藝術(shù)的”等等，好像做專業(yè)工作的同志就可以搞特殊、不必承擔(dān)政治責(zé)任似的。我們有必要對(duì)這些同志說明白，加入了中國共產(chǎn)黨，就是組織上的人。如果不樹立這樣的理念，老強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，就可能經(jīng)常感到委屈。
第二，共產(chǎn)黨人是必須具有特殊素質(zhì)的組織人，這些特殊素質(zhì)包括強(qiáng)于信念、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、嚴(yán)于自律等。
中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于一般的“組織人”，需要具備哪些特殊素質(zhì)？
做中國共產(chǎn)黨人，必須具有堅(jiān)定的信仰信念。
在十九大結(jié)束后一周內(nèi)，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志來到黨的一大會(huì)址，帶頭重溫入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！蔽覀兛梢詫⒅斫鉃閷?duì)共產(chǎn)黨員如何做“特殊人”的總回答。
“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”后的第一句話就是“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)”。這句話說明了中國共產(chǎn)黨人“共產(chǎn)主義者”的共同角色——因?yàn)?，我們黨把追求共產(chǎn)主義最高理想寫在自己的綱領(lǐng)上。
是否有信仰信念，如何在平日里看出來？習(xí)近平總書記用“四個(gè)能否”厘定了客觀標(biāo)準(zhǔn)：“那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?！?/p>
以何種動(dòng)機(jī)入黨、在什么情況下成的“組織人”，是檢視一個(gè)黨員“初心”質(zhì)量的重要叩問。
1973年 上山下鄉(xiāng)時(shí)期，習(xí)近平（左二）在陜西延川縣
習(xí)近平同志在《我是黃土地的兒子》中，寫到自己“先后寫過十份入黨申請(qǐng)書”。在學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)刊發(fā)的風(fēng)行全國的《習(xí)近平的七年知青歲月》里，有多位同志講到習(xí)近平同志入黨的故事，其中有的同志談到：“他父親習(xí)仲勛當(dāng)時(shí)還在受政治迫害，沒有‘解放’，這個(gè)情況只會(huì)阻礙他入黨，對(duì)他沒有任何幫助。所以，近平當(dāng)時(shí)能入黨就是因?yàn)樗耆瞎伯a(chǎn)黨員的條件，并且多次寫了入黨申請(qǐng)書，積極要求進(jìn)步；他能當(dāng)村支部書記，就是因?yàn)樗麆趧?dòng)吃苦，群眾基礎(chǔ)又好，大家都擁護(hù)他。”
“積極要求進(jìn)步”“勞動(dòng)吃苦，群眾基礎(chǔ)又好”，在當(dāng)時(shí)，正是照見習(xí)近平同志堅(jiān)定的理想信念的恰當(dāng)?shù)溺R子。
做中國共產(chǎn)黨人，必須具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庵尽?/strong>
一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，一個(gè)有信仰的人，必然是一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志力的人，因?yàn)槲覀冃倪^“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。奮斗，就包括戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻；奮斗，就必須具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庵尽?/p>
2013年6月28日，習(xí)近平總書記在全國組織工作會(huì)議上，將“敢于擔(dān)當(dāng)”列為好干部的“五條標(biāo)準(zhǔn)”之一，提出：“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?！?/p>
十八大以來，全面從嚴(yán)治黨之所以取得卓著成效，首先是因?yàn)槲覀凕h的領(lǐng)導(dǎo)核心具有卓越意志品質(zhì)。在十八屆中央紀(jì)委第六次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書記說：“對(duì)那些盤根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜問題、年代久遠(yuǎn)的遺留問題、長(zhǎng)期形成的慣性問題，要以燕子壘窩的恒勁，螞蟻啃骨的韌勁，老牛爬坡的拼勁，堅(jiān)持不懈，攻堅(jiān)克難，善作善成。”“燕子壘窩”“螞蟻啃骨”“老牛爬坡”，這些形象正是習(xí)近平總書記自身所具責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神、攻堅(jiān)韌性的生動(dòng)寫照。
不少同志在思考，習(xí)近平總書記的卓越意志品質(zhì)從何而來？筆者學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的知青故事后，曾寫組詩《讀梁家河故事有感青年習(xí)近平足跡》。
《過蚤關(guān)》
蚤多皮肉綻，初來第一關(guān)。
繭疤累累后，隨處可成眠。
注：習(xí)近平同志曾說做知青過的第一關(guān)就是“跳蚤關(guān)”，剛到時(shí)曾被跳蚤咬出滿身血泡，后來習(xí)慣了，跳蚤再怎么叮咬也能睡得香甜。
《愛粗食》
味蕾不欺騙，幽微一一知。
粗糠礪志士，酸菜系鄉(xiāng)思。
注：習(xí)近平同志曾說由吃慣細(xì)糧白面到吃粗糧糠飯，是入鄉(xiāng)所過第二關(guān)。過關(guān)后也就喜歡上了這里的飲食，例如酸菜，“多時(shí)不吃還真想它”。
《磨鐵肩》
汗水入耕田，方知稼穡艱。
煉成好把式，逢事出雙肩。
注：習(xí)近平同志曾說入鄉(xiāng)所過第三關(guān)是“勞動(dòng)關(guān)”，一開始“掙6個(gè)工分，沒有婦女高”，經(jīng)過鍛煉，較快成為壯勞力每天拿到高工分。
《戀家園》
回城復(fù)歸轉(zhuǎn)，從此認(rèn)家園。
七載汗融土，心知命運(yùn)連。
注：習(xí)近平同志曾說入鄉(xiāng)第四關(guān)是“思想關(guān)”，初到陜北曾跑回北京，后很快又回陜北，從此融入鄉(xiāng)親，認(rèn)這里作第二故鄉(xiāng)。
1972年，插隊(duì)回京探親時(shí)的習(xí)近平
做中國共產(chǎn)黨人，必須甘于犧牲奉獻(xiàn)。
在入黨宣誓時(shí)，我們誓言“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，那意味著把存活的機(jī)會(huì)留給他人，把死亡攬給自己。在和平年代，這意味著舍小我、顧大局。
習(xí)近平總書記2014年5月8日在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)，曾說：“現(xiàn)在，有些人覺得自己當(dāng)公務(wù)員收入不高，約束又多，同在企業(yè)工作或下海經(jīng)商相比犧牲了很多，認(rèn)為這就是奉獻(xiàn)了?？陀^地說，這也是奉獻(xiàn)，但這種奉獻(xiàn)只是站在個(gè)人角度來認(rèn)識(shí)的。我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會(huì)‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。”
習(xí)近平同志自己在面對(duì)得失時(shí)，是如何權(quán)衡、選擇的呢？在《習(xí)近平的七年知青歲月》中，曾與習(xí)近平同志一起在延安插隊(duì)、現(xiàn)在企業(yè)工作的陶海粟先生談了一段往事——習(xí)近平同志到正定工作之前曾與他有過一番長(zhǎng)談，有幾句話讓他至今記憶猶新，這就是習(xí)近平同志說的“這次下去，干得好，將來成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面給老百姓做些實(shí)事，也沒什么”。在書中，他就此評(píng)述道：“習(xí)近平不愿意走捷徑，他覺得自己雖然做過大隊(duì)支部書記，但積累的到底是最基層的工作經(jīng)驗(yàn)，歷練和視野還不夠全面，從縣一級(jí)起步會(huì)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然這樣做，前面的路不確定性很大，但這里又一次顯示了習(xí)近平在人生道路抉擇和自我設(shè)計(jì)上的不同常人之處，因?yàn)椴还軓恼缆返那熬叭绾?，在基層為群眾做?shí)事的權(quán)利總是不會(huì)被剝奪的。”
《中華兒女》雜志曾于2000年刊登過一篇對(duì)習(xí)近平同志的專訪。習(xí)近平同志時(shí)任福建省省長(zhǎng)，他對(duì)采訪者說，“從政的整個(gè)過程之中，不要把個(gè)人的發(fā)展、升遷作為志在必得的東西”，而是要認(rèn)識(shí)到“在一個(gè)地方干下去，只要你堅(jiān)持下去，最后都會(huì)有所成就。成功的規(guī)律就是一以貫之地干下去。所以，既然走上這條路，那你不論遇到多少艱難險(xiǎn)阻，都要像當(dāng)過河卒子那樣，拼命向前”。他坦陳：“我的從政道路中也有坎坷、艱辛、考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，沒有這些是不可能的?！?/p>
從這些話語和故事中，我們可以讀到習(xí)近平同志一以貫之的奉獻(xiàn)心、平常心。
做中國共產(chǎn)黨人，必須嚴(yán)于自律。
習(xí)近平總書記十分重視紀(jì)律建設(shè)。2014年5月9日，在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)，他明確指出：“我們這么大一個(gè)政黨，靠什么來管好自己的隊(duì)伍？靠什么來戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)？除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律。”
在紀(jì)律建設(shè)中，習(xí)近平總書記高度重視黨員自律的作用。他在發(fā)表于《秘書工作》2014年第6期上的《辦公廳工作要做到“五個(gè)堅(jiān)持”》中談到，“中國傳統(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本”。文中，他鮮明地提出：“古人所推崇的修身齊家、治國平天下，修身是第一位的。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率?！?/p>
習(xí)近平總書記出身于革命家庭，他的父親習(xí)仲勛同志認(rèn)為，作為黨的高級(jí)干部，端正黨風(fēng)，首先要從自己做起，從自己的家屬做起。在父母嚴(yán)格要求下，習(xí)近平同志生活儉樸，在小時(shí)候常常和他弟弟一起穿姐姐們穿過的衣服、鞋子。
他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后，每到一處工作，都會(huì)告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)?！睙o論在什么崗位上，他都公開表態(tài)：不允許任何人打他的旗號(hào)謀私利，并歡迎大家監(jiān)督。
在十九屆一中全會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“清清白白做人，就是要一身正氣、兩袖清風(fēng)，自覺遵守廉潔自律準(zhǔn)則，自覺遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神，自覺接受監(jiān)督，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，拒腐蝕、永不沾，決不搞特權(quán)，決不以權(quán)謀私，做一個(gè)堂堂正正的共產(chǎn)黨人?！边@些話，再次為黨員干部在自律方面劃定了底線。
我們中國共產(chǎn)黨人做人 當(dāng)然要做好中國人
中國共產(chǎn)黨人，“中國”是不可或缺的兩字。做合格的中國人，可討論的角度很多，標(biāo)準(zhǔn)也可以列很多。習(xí)近平總書記格外重視弘揚(yáng)、踐行中華民族傳統(tǒng)美德。
2014年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多道德規(guī)范，“不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值”，并具體闡明傳統(tǒng)美德包括自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等多個(gè)方面。
如何習(xí)得和踐行中華民族傳統(tǒng)美德？習(xí)近平總書記高度重視家風(fēng)建設(shè)的作用。2016年12月12日，在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)，他指出：“要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚?！?/p>
在這方面，習(xí)近平總書記也為我們樹立了楷模。2012年12月23日，新華社播發(fā)的特稿《“人民群眾是我們力量的源泉”——記中共中央總書記習(xí)近平》寫到：“只要條件允許，無論多晚，他每天都要跟妻子至少通一次電話，互致平安后才放心休息，幾十年來一直如此?！?/p>
這篇特稿說，每逢除夕，彭麗媛同志總要參加中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)演出，在外地工作的習(xí)近平同志只要回北京過年，就在家邊看節(jié)目邊包餃子，等她演出結(jié)束回來后才煮餃子一起吃。彭麗媛同志說他是“稱職的丈夫”“稱職的父親”，對(duì)他也非常關(guān)心體貼。一有機(jī)會(huì)與丈夫團(tuán)聚，她就要操持柴米油鹽，想辦法變花樣給他做可口的飯菜。
他們夫婦倆為女兒取名明澤?！扒迩灏装鬃鋈?，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”，是他們對(duì)女兒的期許，也是他們質(zhì)樸家風(fēng)的寫照。
做好中國人，還有一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是要熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2013年3月1日，在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，習(xí)近平總書記說：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！?/p>
習(xí)近平總書記不僅在各種場(chǎng)合疾呼傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且親身實(shí)踐。例如，在傳統(tǒng)詩詞的創(chuàng)作上，他就有很高造詣，《念奴嬌·追思焦裕祿》等作品膾炙人口。
我們中國共產(chǎn)黨人做人 要做豐富生動(dòng)的人
習(xí)近平同志在《之江新語》一書中曾寫到，“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人”。
習(xí)近平總書記對(duì)“做人”之如何履行多重角色特別是如何交友問題上，有很精彩的回答。從他身上，我們可以看到和學(xué)到中國共產(chǎn)黨人的有血有肉、有情有義。
2005年6月20日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在作“同大學(xué)生談人生”的報(bào)告時(shí)，指出：“大學(xué)生活是集體生活，同學(xué)們一入大學(xué)就同自己周圍的許多人——老師、職工、同學(xué)開始了直接的聯(lián)系，這些人都對(duì)你的成才負(fù)有各自不同的責(zé)任，反過來你也要對(duì)自己周圍的人負(fù)有高度的責(zé)任感。”在報(bào)告中，他強(qiáng)調(diào)：“尊重、認(rèn)同、信任和關(guān)懷等等，都是建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上的?！?/p>
在此之前，他曾在《求是》雜志2004年第19期上發(fā)表《用權(quán)講官德交往有原則》，指出：“人作為社會(huì)的成員，相互間勢(shì)必發(fā)生各種各樣的交往關(guān)系”，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，“要純潔交友的動(dòng)機(jī)，從工作出發(fā)，從事業(yè)出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)，以德會(huì)友”。
在交友方面，習(xí)近平同志有很多啟人深思、感人至深的故事。
1998年，時(shí)任福建省委副書記的習(xí)近平同志曾為懷念前一年去世的老友賈大山同志，于《當(dāng)代人》雜志發(fā)表《憶大山》。此文自作者心底流出，情真意切，感人肺腑。其中，描述他和賈大山同志相識(shí)相知細(xì)節(jié)的文字有這樣一些：“我到正定后，第一個(gè)登門拜訪的對(duì)象就是賈大山。一個(gè)春寒料峭的傍晚，我在工作人員陪同下來到大山居住的小屋，相互問候之后，便開始了漫無邊際的閑聊，文學(xué)藝術(shù)、戲曲電影、古今中外、社會(huì)人生，無所不及，無話不談……此后的幾年里，我們的交往更加頻繁了，有時(shí)他邀我到家里，有時(shí)我邀他到機(jī)關(guān)，促膝交談，常常到午夜時(shí)分。記得有好幾次，我們收住話鋒時(shí)，已經(jīng)是次日凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘了。每遇這種情況，不是他送我，就是我送他。為了不影響機(jī)關(guān)門衛(wèi)的休息，我們常常疊羅漢似的，一人先蹲下，另一人站上肩頭，悄悄地從大鐵門上翻過。”
這段縣委書記和一位文化工作者的友情，是多么令人神往啊。
對(duì)朋友中的普通勞動(dòng)者，習(xí)近平同志更是充滿深情。
1994年，梁家河村村民呂侯生同志，因治腿病事給習(xí)近平同志寫信求助。習(xí)近平同志當(dāng)即請(qǐng)他到福建去治病，而且為他付了全部治療費(fèi)用。老呂在回憶這段往事時(shí)說：
“近平很快就聯(lián)系醫(yī)院幫我治療。他平時(shí)工作很忙，經(jīng)常下基層，但他只要在福州市里，差不多每天晚上都會(huì)到醫(yī)院來看望我?！?/p>
“有時(shí)候，我心里覺得不安，我問起他醫(yī)療費(fèi)的事，近平對(duì)我說：‘侯生，給你治病，花多少我都愿意。’其實(shí)我心里清楚，九十年代初，咱們國家普遍工資都挺低，近平的工資也并不高，他沒有多少積蓄。給我看病花的這些醫(yī)療費(fèi)，大多都是彭麗媛老師的錢。”
老呂的經(jīng)歷，只是習(xí)近平同志與眾多普通勞動(dòng)者交友故事中的一例。 （陳新華）
