古有立德、立功、立言“三不朽”之說，縱觀上下五千年，細(xì)數(shù)歷來大家名士，真正能夠?qū)崿F(xiàn)者寥若星辰。被譽為“半個圣人”的曾國藩，不僅是整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋、建軍練兵的晚清“中興第一名臣”，更是一位克己唯嚴(yán)、孝悌忠信、持家教子的“千古完人”。30年翰苑和從武生涯中，曾國藩與長輩、諸弟及兒輩書信相通，集成的《曾國藩家書》凝結(jié)了他修身齊家的智慧，平淡家常事中蘊含著真知良言。
自強(qiáng)不息乃立身之本。曾國藩深信“從古帝王將相，無人不由自強(qiáng)自立做出；即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨立不懼，確乎不拔”的道理?！吨芤住酚性唬煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。生活就像一個大熔爐，一邊在鍛造成才的鋼，一邊在淘汰無用的渣，唯有自強(qiáng)不息方能百煉成鋼成君子。自強(qiáng)不息是我們安身立命的根本，意味著我們要堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，向著明確的人生目標(biāo)“擼起袖子加油干”，不斷豐富知識儲備，積累工作經(jīng)驗，敢于迎難而上，通過奮斗實現(xiàn)自我價值，從而贏得尊重。自強(qiáng)不息代表著能夠獨立思考，有主見，在浮躁的社會中能夠保持清醒的頭腦，不隨波逐流，不消極待命，不被歪門邪道左右，即使遭遇坎坷挫折，依然積極主動有所作為。生活不是一帆風(fēng)順的，時代不是一成不變的，但自強(qiáng)不息卻是個人站穩(wěn)陣腳的基礎(chǔ)裝備，更是個人可持續(xù)發(fā)展的精神動力。
謙虛勤勞為處世之道。曾國藩將勞、謙、廉三字時時自惕，并教育兩賢弟宜平驕矜之氣，須戒傲惰二字。“傲為兇德，惰為衰氣，二者皆敗家之道。”謙虛是一種態(tài)度，無論是求學(xué)交友，或是從政經(jīng)商，首先要端正態(tài)度，尤其是年輕人學(xué)識尚淺，資歷薄弱，更要謙虛求教，不斷提升自我。無論未來取得多大成就，居于多高位置，都要正確認(rèn)識自己，客觀評價自身價值，尊重他人勞動成果，切不可居功自傲，驕橫自大。勤勞需要落實在具體行動中，眼要勤，多讀書，多觀察；腦要勤，多思考，多積累；手要勤，多做事，多記錄；腿要勤，多歷練，多運動。而懶惰就像毒品，享一時安逸卻會貽害無窮，機(jī)遇和成功不會青睞懶惰者。天道酬勤，做一個嚴(yán)格執(zhí)行計劃的行動家，人生就會像開了外掛一樣精彩！
專注有恒是成事之訣。“凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。”曾國藩反省自身不專不精，力勸弟弟切勿重蹈覆轍。能夠站在金字塔尖的人如鳳毛麟角，很多人在沿途中或被美景誘惑，或被困難羈絆停下了腳步，只有那些心無旁騖、堅持不懈的勇者才能永攀高峰。量變積累到一定程度產(chǎn)生質(zhì)變，專注有恒能使普通的勞動變成擅長的專業(yè)，甚至成就一份事業(yè)。三百六十行，行行出狀元，雖然各行各業(yè)人才濟(jì)濟(jì)，但在一個領(lǐng)域能達(dá)到大師級的人卻寥寥無幾，沒有恒心和毅力斷不可能成為行業(yè)的佼佼者。當(dāng)你真正想做成一件事時，專注有恒能提高精度，亦能提高效率，加之堅持不懈，終會有所成就。(魏錦華)
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